Deuteronômio 16:20

Quem fala aqui é Moisés. O Deuteronômio reúne seus últimos discursos a Israel, ditos à beira da terra prometida, enquanto ele repassa a lei antes de o povo entrar. Neste ponto, ele está explicando como eles devem organizar a vida em comum depois de se estabelecerem.

Logo antes deste versículo, Moisés manda que nomeiem juízes e oficiais em cada cidade, "em todas as tuas portas". Naquele mundo, a porta da cidade era o lugar onde os casos eram julgados e onde os anciãos se sentavam para decidir. Ou seja, ele fala dos tribunais locais, o lugar comum aonde a pessoa ia para receber uma sentença.

As linhas logo antes desta advertem esses juízes com clareza: não torçam a sentença, não façam acepção de pessoas e não aceitem suborno, porque o suborno cega até o sábio e distorce as palavras do justo. O versículo 20 é o resumo que fecha tudo isso.

No original, a palavra para justiça aparece escrita duas vezes seguidas, uma logo após a outra: "justiça, justiça". A repetição está ali para dar peso, como quando se repete algo para mostrar o quanto importa. E o verbo que a tradução traz como "seguir" é mais forte no original. Ele significa perseguir ou correr atrás, o mesmo termo usado para ir no encalço de alguém. Então a frase soa menos como "mantenha-se no que é justo" e mais como "corra atrás da justiça".

Depois Moisés liga isso a algo grande. Façam assim "para que vivas e possuas a terra". A permanência deles na terra que Deus lhes dá está atada ao modo como tratam uns aos outros, acima de tudo em seus tribunais. Para Moisés, isso não é uma regra menor. A justiça faz parte do que os mantém ali.