Cristianos rurales de Texas: la tierra no se vende a las tecnológicas

El 29 de julio, un reportaje conjunto de Texas Tribune y Religion News Service perfiló a las personas que se organizan contra los centros de datos de inteligencia artificial que llegan al Texas rural. No son los activistas que uno imaginaría. En el condado de Hood, que un funcionario describe como "una ciudad cristiana dentro de un condado cristiano", la oposición está encabezada por cristianos conservadores que tratan los acuerdos con Google, Meta y Amazon como una cuestión espiritual. Uno se preguntó si cambiar 2.100 acres de tierra de rancho por "complejos tecnológicos sin Dios" acercaba a sus vecinos a la creación o los alejaba de ella.

Texas ya opera más de 330 instalaciones de este tipo, y hay cientos más en proyecto. Una de tamaño mediano puede consumir 300.000 galones de agua al día, y las solicitudes de energía que esperan en la red hoy casi duplican su tamaño. Este verano el gobernador tomó medidas para que los centros paguen lo suyo, de modo que las familias no tengan que "cargar con el costo del crecimiento de esta industria".

La disputa sobre quién absorbe ese costo es muy antigua.

Acab quería la viña de Nabot para hacer un huerto, y su oferta era justa: una viña mejor, o su precio completo en plata. Nabot dijo que no. Aquella tierra era su heredad, sostenida por una ley que declaraba que la tierra pertenecía a Dios y que él nunca podía vender de verdad (Levítico 25:23). Su negativa era teología. El rey pudo haberse marchado. En cambio, su esposa hizo que acusaran falsamente a Nabot y lo mataran, y la viña cambió de manos sobre su tumba.

El texto nunca reprocha a Acab por querer tierra. Condena el momento en que el no de un vecino se convierte en un problema que hay que sortear con ingenio en lugar de un límite que respetar. Esa línea no corre por donde corren los partidos. La creencia de que una empresa debería ser libre de construir se topa con un pasaje que se puso del lado del pequeño propietario frente a la corona. La creencia de que la corporación es siempre el villano se topa con otro que dejó al rey conservar su trono, y lo condenó solo por lo que arrebató.

A Nabot se le recuerda porque no quiso vender. A Acab se le recuerda porque no pudo oír un no.